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发布日期2018-11-26

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  作为中职学校,应该充分发挥自身的特长和优势,集中精力,为广大农村和基层培养合格的实用型人才,这才是正确的健康发展之路。

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  汉代的抒情小赋自张衡始,代表作是他的那篇《归田赋》。在文中,张衡极力摹写了心中一直向往的一种生活:归隐田园。在那里,他可以沐浴春风,踏青赏花,聆听鸟鸣,还可以渔猎盘游,弹琴读书写字著文,总之一切皆可随心所欲,悠闲自得。可辞呈递上去了,皇帝不但不准,反而加升他的官爵,让他的归隐之梦再不能提起。  讲到陶渊明,自然少不了讲他的《归去来兮辞》和田园诗,关于仕与隐的思考又一次浮上脑际。  对于中国古代的文人来说,心里有两个永远解不开的疙瘩:归隐和出仕。  在浩如烟海的古代诗文中,文人给我们刻画了两个最基本也是最常态的物境:山林与官场。  对于中国古代的读书人来说,仕与隐,本不是什么非此即彼鱼与熊掌不可得兼的选择题。“学而优则仕”,无论为己为民为社稷,他们悬梁刺股发愤苦读的根本目的,还是期待着有朝一日把这满腹经邦济世之才“卖与帝王家”,治大国若烹小鲜,牛刀小试,而天下已定,“了却君王天下事,赢得生前身后名”,光宗耀祖同时兼济天下,那该是一种怎样的自我实现啊!此心忧国忧民者有之,为一己之欲者也概莫能外。  可官场不是你的梦花园,它未必好混,仕途也未必顺遂。这边是胸怀凌云之志,那边是无人识得,怀才不遇,壮志难酬,命运蹭蹬,以至英俊沉下僚,圣贤多寂寞。进不了官场的要怨,进了官场的还要怨。真正是“进亦怨退亦怨”了。以王安石之才学、方略及恩遇,做事尚且不能尽如己意,何况他人!官场实在是“居大不易”。要留,也难!  对建功立业的渴望,时不我待的焦虑,晋身官场的不易以及官场经历的不顺导致种种郁闷常使文人们有生不逢时之感。他们羡慕战国时期的那些读书人,只要说服了某国君主,便可出将入相,纵横捭阖,获得施展和作为的机会。——人怕的不是无所作为,而是连作为的机会都没有啊。几番坎坷,几次挫折,雄心和锐气逐渐消磨,不少人了然了“兼济”之不易,便会萌生退意,想到“归隐”,想到那没有尔虞我诈、无须勾心斗角的山林与田园。在他们的心底,山水与田园不再是那种真正意义上的山水与田园,那里是得志者不得志者共同的精神家园,一个可以供他们的身心退归回去,疗治、休养仕途打拼留下的创伤的世外桃源。  其实,所谓“归隐”,也是文人的一厢情愿。正如出仕并非其自以为的“如囊中探物”,能否仕他自己说了不算,仕得顺否他也说了不算一样,能否隐也不是件易事。  这里面有个“不能隐”和“不想隐”的问题。  “不能”,或因情势,或因志趣,或者只是皇上的一个不准,那归隐之思便成泡影了。譬如张衡,他虽真的看透官场之龌龊,一心想独善其身,回归田园,可他的辞呈递上去后,皇帝却理解为他是嫌官小,皇帝也不愿被天下人说他不识人才,野有贤人是为君不明啊,所以皇帝自然是要再加恩宠,以示挽留。官场亦有游戏规则,为臣可以闹点小情绪,但不可以过于固执。这时如果张衡执意要隐,那他就是不会玩了。这天下都是皇家的,你要隐去哪里?况且,从来只许皇帝不让你参与游戏了,几时一个臣子敢违背游戏规则,自己就走了呢!在皇帝的一个不准面前,所有的想法只能成为泡影。那田园再怎么荒芜,也不许你归去来兮!  你会说陶渊明敢啊,他不是不肯为五斗米折腰,自己挂印而去吗?其实,那也就是五斗米吧。一个彭泽县令,根本进不了皇帝的视野,他的仕与否,皇帝压根儿就不在意,所以他可以这样自说自话。设若是万户侯,先不说你肯不肯为它折腰,皇上把它挂在你脖子上以后,你怎么敢轻易把它扔掉呢!  更何况这里还有个“不想隐”的问题呢!视功名富贵如粪土若浮云者有之,但“好了歌”说得对,这世间的种种样样,都令人难以割舍,好不容易打拼来的功业,怎是一个“隐”字就放得下的!  所以无数的人说过要归隐,真正走了的似乎就只有一个陶渊明。事实上也是——纵然皇帝允许你走了,你也真的回到了田园,放下了以往所有的身份,像一个农民一样生活了,真正躬耕时,你会发现,田园里野草与禾苗同样牵扯精力,稼穑也不易,田园在山清水秀之外,还有着许多入不了诗画的东西和况味啊。就说陶渊明,人们只记得他“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然与超邈,可诗人也要吃饭,当“草盛豆苗稀”收成无着生活难以为继时,谁还会想归隐呢?大概,官场纵然黑暗,总不至于吃不上饭吧?为稻梁谋,那田园实实是归不得的!  另一个著名的隐者林逋,梅妻鹤子,终归太过清冷,非常人所能为。  况且,要做隐者,还得有条件:须得有异于常人的形貌和言行。否则岂不是“泯然众人”真的隐了?你不见今日之明星上街,无论冬夏都要戴上帽子墨镜之类,似怕人识,实怕人不识。——大隐隐于市,谁做到了?——真做到了的,也就不图那个虚名了。  至于自己原本不想隐,却借此说事,那只能把它归为谋略之伍———借归隐以扬名,以退为进,退一步进三步,这条终南捷径有人走通过,自然就会有人继之、有人效仿。当然未必人人都那么幸运。  除去被三顾茅庐的诸葛亮,三国之后,和平年代走通终南捷径的人再就要属唐朝的王维了。以隐成名,由隐而仕,亦仕亦隐,在那条终南捷径上往返自若,羡煞天下多少读书人!所以他可以雄浑,把大漠孤烟和长河落日写得前无古人后无来者,还可以冲淡,人闲桂花落,或者空山新雨后,那份气定神闲,自不是眼瞅着茅草被顽童抱走而捶胸顿足的杜甫或自许甚高却终归了了的李白所能比拟。  这当属个例。  官场是一个永远的诱惑,至今未见有能完全抵挡住那份诱惑的。而山林之思与田园之趣,则总在失意或寂寥时成为一种空中楼阁,招引着迷途的羔羊,安慰着数千年间文人们受伤的心灵。而他们有了这样的慰藉,就可以一面追寻那永难实现的建功立业的官场之梦,一面慨叹着人生不常、一切皆虚了。  官场不好留,田园又归不去,仕与隐,出世与入世,就这样始终是个解不开的结,困扰着数千年来的读书人。  可喜的是,这难题到今天似乎早已不成问题——今天的读书人当然不必再为仕与隐的问题所困扰,如果说一定要做出个什么抉择,那也是“官乎”“商乎”?前者权后者钱,两手都要抓,两手都要硬。事实上,官不论高低,有权就行,商不论大小,有钱就灵。权与钱总在某个契合点上相遇。君不见今天多少昔日高官,急流勇退——不是归隐,是趁自己在位时结识的关系都还在,把官场与商场结连起来了。所以,起步时的选择,无非是走山南还是山北的差异,二者终究要殊途同归的。  有人问我一个问题,令我瞠目:  陶渊明归隐回去做什么?有人请他做顾问吗?  面对此问,良久,我只能愕然。(人文组随笔选登)  《中国教育报》2006年5月11日第5版

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化学学院则规定综合素质的考查占复试总分的10,内容包含举止、协作性、心理健康、语言表达能力、思维的敏锐性和逻辑思维能力。商学院的考官设计了一些“心理谈话”题目,例如“你认为做人最重要的是什么?”“如果你面试没有通过,你会怎么办?”“你怎么看待学习上的压力?”

曹禺是戏剧大家,他的《雷雨》、《日出》、《北京人》是中国现代戏剧的高峰,至今难有超越。然而,晚年的最后一部剧作《王昭君》虽然在公演时轰轰烈烈,但时光过去,这部戏已早早地被人忘记。假如今后再被提起,更大的意义当是对曹禺个人写作历程的研究。我看过很多回忆文章,曹禺直到晚年还念念不忘写作,写下大量笔记。当然,这成了他的一个遗愿。我倒宁肯这是遗愿。《李白与杜甫》、《王昭君》这样的作品,于郭老曹这样的大家是不相称的,倒不如没有。

教育部职业教育与成人教育司副司长刘建同指出,中等职业教育以改善和提高劳动者素质和技能为根本任务。无论从当前形势还是长远发展来看,把发展中等职业教育作为推进整个教育事业科学发展的战略突破口,是解决人民群众就业问题的一条途径,也是促进我国经济持续平稳较快发展的当务之急,是“一举多得”的有效举措。  他强调,近年来,虽然我国职业教育取得历史性突破,形成了大规模培养高素质劳动者和技能型人才的能力。但巩固成果、持续发展的任务依然很艰巨。  据统计,改革开放30年来,职业教育共为国家输送了1亿多名高素质劳动者和技能型人才。2008年全国中等职业教育与高等职业教育招生规模总计达到1100万人,在校学生总数超过3000万人。中等职业教育和高等职业教育分别占据了高中阶段教育和高等教育的“半壁江山”。  2007年我国面向农村的中等职业教育招生规模达到640万人,农村中等职业学校与普通高中规模大体相当。目前,中等职业学校在校一、二年级所有农村户籍的学生和县镇非农户口的学生以及城市家庭经济困难学生每年能够享受1500元的资助,资助面达到学生总数的90%以上。  对此,全国人大常委会委员、民进中央副主席、中国教育学会副会长朱永新说,各级政府应进一步研究如何保障符合条件的农村人口接受职业技术教育,同时加强农业技术院校和专业的建设,使职业教育更好地为建设社会主义新农村服务。此外,要理顺职业教育的管理体制,鼓励行业参与职业教育。  此次论坛由中国青年报社、亚洲教育北京论坛联合主办。 2009全国职业教育发展论坛举行

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已有88年办学历史的云南大学在上世纪50年代经历院系调整后,学科布局以文理为主,原有的的医科等学科相继被划出并独立建校,制约了学校整体实力的提升。近年,云大经过科学论证,确定了“巩固文理、完善管理、发展工科,拓展医农”的学科发展思路,现已启动医学、农学等相关学科的恢复和建设工作。而有70年历史的云南省第一医院是云南最早成立的公立医院,目前专业人才密集,学科配置合理,整体医疗水平较高。

新华网北京8月3日专电(记者李江涛)北京市全面启动生源地信用助学贷款试点工作,北京籍考入京外普通高校的家庭经济困难学生均可申请生源地信用助学贷款,每个学生每学年可申请贷款金额最高达6000元,贷款期限最长可达14年。考入在京高校的家庭经济困难学生仍可申请国家助学贷款。

由中宣部、中组部、解放军总政治部、中共四川省委等联合主办的抗震救灾英模事迹报告会今天上午在北京大学、清华大学、中国人民大学举行。来自抗震救灾一线的英模代表,向首都高校师生讲述抗震救灾中的亲身经历和真切感受。“一个都不能少”“豁出命干也心甘”“灾区伤员就是我的亲人”“31小时生死挺进震中汶川”,一个个真实的故事,强烈地震撼了师生的心灵。报告会结束时,全场听众一起高唱《歌唱祖国》,激昂的歌声将会场的气氛推向高潮。

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2005年7月29日,《福建省终身教育促进条例》经省人大常委会审议通过,于当年9月28日起开始实施,成为大陆第一部终身教育地方性法规,为福建省构建终身教育体系提供了法制保障。条例实施五年来,有力推动了我省终身教育事业的发展,福建省、设区市和绝大多数县(市、区)成立了终身教育促进委员会,各类继续教育和培训深入开展,社区教育、学习型组织建设取得较大进展,全民终身学习的理念进一步传播,全社会的终身教育意识得到增强。

我们可不可以据此判断:陈果和她的一代人,他们生长在一个“人”字大写的年代,一个冲突的年代,一个不断突破禁区的年代。独生子女、市场经济、下海、港台歌星、洋快餐、互联网极大地改变了他们的生活。他们曾被指斥为“垮掉的一代”,又在国难当头时被认可为“堪当重任”,有的人在现实面前低头,接受“房奴”、“卡奴”、“孩奴”的身份,有的则坚持朝着自己的理想一骑绝尘而去。

30多年来,包起帆与同事们共同完成了130多项技术创新项目,其中3项获得国家发明奖,3项获得国家科技进步奖,18项获得省部级科技进步奖,30项获得日内瓦、巴黎、匹兹堡、布鲁塞尔、北京等国际发明展览会金奖。包起帆在创新的道路上从未止步。

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省教育厅相关处室负责人介绍,为了规范民办学校办学行为,扩大优质教育,对民办教育发展进行支持,去年开始在全省进行民办学校的星级评估。此次公布的首批33所学校中,高中有25所、初中小学有8所。在武汉的学校有武昌实验寄宿小学、武汉七一寄宿小学、湖北华一寄宿学校、武汉育才第二寄宿小学、武汉育才美术高中和武汉中太学校。

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