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发布日期2018-11-26

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第一,是折服于充和先生的“通”。白先勇称充和先生为“琴曲书画,当今才女”。她工诗词、擅书画、通音律、能度曲。这深厚的传统文化素养,应来源于儒家的通才教育和文人间的切磋影响。金安平《合肥四姐妹》中记述充和先生童年时,曾过继给叔祖母,在合肥度过。叔祖母请来一流的国学家朱谟钦,充和先生在年少时所接受的教育中,既有经、史、诗、文,也有书、画、戏曲和音乐。她在考进北大以前,几乎没有接触过现代化的教育。抗战时期,她拜师沈尹默研习书法,与俞振飞同台表演《游园惊梦》。赴美后,她家成为胡适到柏克莱加州大学讲学时看书写字的去处,而家里的后花园则是张大千临摹牡丹、芍药之地。美国学者高彦颐在《闺塾师》一书中,曾论述清朝晚期以来由于社会经济和文化的巨大变迁,促进了“才女文化”的繁荣。“才女”的培养,也正是产生于“儒家主导下的古典教育”中。这种教育以人为中心,使人的品质不断改进,精神境界逐步提升,“以通驭专”,力求打通知识世界的千门万户。“无所不能”的充和先生是今天已非常鲜见的“才女文化”的范本。她与1949年后至今的“职业女性”在文化素养上的鲜明对比,当是个有趣的话题。

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然而,他没有。

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以“自愿”的名义让学生放弃中考,暴露出的是学校教育的功利情结,折射出的却是教育的悲哀。因此,尽快修正对学校与老师的考核制度,并早日出台相关法律,保障学生的利益,杜绝老师、学校的急功近利的短视行为,让教育回归到育人的本质上来是当务之急。(李磊)

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据了解,今年暑假,市少年儿童研究中心通过当面访谈、电话采访等方式调研发现,少年儿童暑期在家里的时间主要用在上网和看电视上,电脑和电视成了最亲密的两大“电子玩伴”。四年级的小李说:“我每天没事就看看电视,上网发发电子邮件,和同学、朋友聊聊天,打打游戏,时间很快就过去了。”

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钱逊说,一个国家的文化不能够离开自己的传统文化基础,从这个意义上来说,儒学是中国的,但是,儒学研究不单单是中国一个国家的事情,而是世界文化思想中的一个方面。(本报驻京记者赵琳琳)

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